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屈原姓什么

 时间:2018-12-06 20:56:25 来源:人生格言 
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  屈原姓什么

  屈原的姓(2)

  《史记·屈原列传》开宗明义,说:“屈原者,名平,楚之同姓也。”说明屈氏家族是与楚王同姓的王室贵族。楚王姓熊,屈原姓屈,他们怎么会同姓呢?这里面有个穷本溯源的问题。我们今天通用的许许多多的姓,是从古代少数几个姓中衍生出来的。古时候姓的起源很有意思,在母系社会里就有了姓。那时候的婚姻是很原始的群婚制,男女之间的结合是随意性极大的“偶合”与“野合”,孩子生下地,不知道他的父亲是谁,只好跟着母亲姓。因此,最早几个姓都带有女字旁,如:姬、姒、妊、姜等。随着人类不断地繁衍生息,婚姻制度的进化,一片片土地的开发利用,原来的那几个姓不够用了,发展到以部族名、朝代名、国名、地名、人名为姓,如:唐、虞、夏、商、周、齐、楚、燕、秦、韩、赵、魏、鄢、郑、邓、隋,王、后、公、侯等;有的以动物名为姓,如:马、牛、羊、鹿等;有的以植物名为姓,如:桑、苗、杨、柳等;有的以矿物名为姓,如:金、银、铁、锡等;有的以颜色标志为姓,如:朱、黄、蓝、白、黑等。还有许多许多,需要人类去发现,去选择,不像今天我们有了《百家姓》、《千家姓》和《万姓统谱》,子女随着父亲的姓起个名字就行了。熊、屈二姓都是古帝高阳氏的后裔。高阳帝名颛顼(专虚),高阳氏是他的号。他是黄帝的孙子,昌意的儿子,按理他应该有姓,因为黄帝姓公孙,后改姓姬,号轩辕氏、有熊氏。但史籍没有标明颛顼的姓,我们不能按今天子袭父姓的通例任意给他加个姓,因为古时候姓氏的来源太广泛了,有名无姓、有号无姓的情况也常见。

  熊、屈二姓虽然共着一个远祖高阳氏,但只能算同源,还不能算同姓。直到高阳氏传到他的第五代孙陆终,陆终有六个儿子,第六个儿子名叫季连,随羊叫声姓“咩”,熊、屈二姓都是季连的后代。《史记索隐》引《系本》说:“六曰季连,是为咩姓。季连者,楚是也。”又引宋忠说:“季连,名也,咩姓,诸楚所出。”

  熊姓什么时候从咩姓中分化出来的呢?远在周文王还是西伯(商的封爵)的时候(约公元前11世纪),季连有个后裔名叫鬻熊,辅佐周文工有功,却过早地去世了。鬻熊有个儿子名叫熊丽,是从他父亲的名字里截取了一个“熊”字来作姓.熊姓便从这个时候起出现在中国历史上。文王的儿子姬发推翻殷商王朝建立西周王朝,是为周武王。武王去世后,他的儿子姬诵继位是为周成三,做了一件颇得人心的好事:奖励选拔对王室有贡献者的后代。因为鬻熊曾经是他祖父周文王的老师,他便封鬻熊的曾孙熊绎为子爵,居丹阳。熊绎便成了楚国的开国之君。后经精明强干的楚人苦心经营了数百年,中国南方有了一个由熊姓统治的强大楚国。

  屈氏家族的始祖屈瑕,是楚武王熊通的儿子。楚子玢冒十七年(公元前741年),玢冒卒,其弟熊通杀死玢冒的儿子自立为楚君。他自恃武力,要挟周王朝封他最高爵位,周桓王不准,他便无视周天子的王权,大言不惭地说:“王不加位,我自尊耳。于三十七年(公元前704年)自立为楚武王,成为中国历史上第一个诸侯王。封地位居莫敖、屡建战功的儿子暇“食采于屈”,号“屈侯”。“屈”便成了公子吸的世袭俸地。公子暇以“屈”为姓,从此,中国便有了一支姓屈的名门望族。严格地说,熊、屈都不是姓,而是氏。王逸《离骚注》说:楚武王“生子瑕,受屈为客卿.因以为氏。”林宝《元和姓纂·屈》说:“楚公族,咩姓之后,楚武王子瑕,食采于屈,因氏焉。屈重、屈建、屈到,三闾大夫屈平字原……并其后也。”古代姓和氏有一定的区别。姓是有血缘关系的整个部族的共同称号,氏只是某个支系的称号。熊氏是咩姓的分支,屈氏是熊氏的分支,熊以人名为氏,屈以地名为氏,他们共同的祖先姓咩,所谓熊、屈同姓就这么个来历。

  屈原的名字(2)

  屈原的名字跟他的生日有着密切的关系。相传屈原诞生那天,春节的气氛还没有消散,暖融融的太阳,便早早地爬上伏虎山,给乐平里撤下一片金辉。坐落在香炉评正中的屈氏庄园的屋脊上,升起了袅袅香烟,顷刻化作一道五彩虹霓,一头挂在蓝天,一头插入庄园。乡民们被这奇异的景象吸引了,从四面八方蜂拥而来,把屈氏庄园围了个风丝不透。看着看着,乡民们被彩虹的光芒刺的睁不开眼睛,就在这一刹那,虹霓仿佛变成一座天地交通的金桥,一个圆圆的火球从桥上滚滚而下,落在屈氏庄园的房顶上,发出金石之声。霎时金光四散,异香扑鼻,庄园里传出婴儿呱呱坠地的声音。主人伯庸满面春风地走出大门,拱手向乡民们报喜,添了一个白白胖胖的孩子。

  屈府有了指望,屈氏家族有了希望。春秋时期,屈氏人物从他们的始祖屈暇开始,经屈重、屈道、屈建、屈荡到屈生,都曾做过楚国的莫敖。莫敖一职在楚国的地位非常显赫,为楚国独设。未设令尹之前,莫敖为楚国的最高行政长官;令尹、莫敖同设时,莫敖仅次于令尹,约相当于后来的副宰相。到了战国时代,楚国不再设莫敖,屈氏人物在楚国政治舞台上的地位也不那么显赫了。谁能再现屈氏家族在昔日的辉煌?人们寄希望于这个孩子。

  寅年寅月寅日,加上传说中的寅时,好时辰都叫这孩子占尽了。孩子的父亲伯庸是个很有学问的人,他定要给孩子起个漂亮的名字。《史记·屈原列传》说屈原名平,原是他的字。《尔雅·释地》说:“广平曰原。”王逸说:“高平曰原。”两种解释意思近似,原与平在意思上的联系非常紧密。按说,这名字已经相当不错了,这大约是屈原的学名和官名。伯庸并不以此为满足,他给屈原起了另外的名字屈原在《离骚》中回忆:

  皇览揆余初度兮,

  肇锡余以嘉名。

  名余曰正则兮,

  字余曰灵均。

  (先父看见了我有这样的生日,他便替我取下了相应的美名。替我取下的大名是叫着正则,

  替我取下的别号是叫着灵均。)也许,人们此前并不知道伯庸给屈原还起有别名和表率,直到《离骚》行世后,人们才知道屈原还有正则、灵均的名字,但并没探究这名字的奥秘。直到王逸认为:平与原、正则与灵均是个有机的整体,归纳起来为“平、法、神、调”四个字,即平正可以作为法则者莫过于天;万物生长均衡协调者莫过于地。平正是天的象征,原均是地的象征。伯庸希望儿子名平而效法皓皓青天,字原而弘比泱泱大地,联系屈原诞辰,集天地人三者于一身。而且,寅在十二生肖中属虎,虎是三者的象征,足见屈原不同于凡夫俗子。伯庸望子成龙的心情,多么殷切和实在。

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